秉持吳遠(yuǎn)之先生創(chuàng)辦大益智庫初心,以“智腦”引導(dǎo)“大益之路”

秉持吳遠(yuǎn)之先生創(chuàng)辦大益智庫初心,以“智腦”引導(dǎo)“大益之路”

179閱讀 2022-01-26 05:44 品牌

"盡管大益痛失領(lǐng)軍人物,但企業(yè)治理結(jié)構(gòu)完善,公司法治化程度高,目前張亞峰女士已接替吳遠(yuǎn)之先生大益集團(tuán)董事長、總裁等職務(wù),集團(tuán)及所有子公司均在正常而良好地運(yùn)轉(zhuǎn)。在后吳遠(yuǎn)之時代,仍將發(fā)揚(yáng)其‘惜茶愛人’的茶道思想,繼續(xù)走茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌發(fā)展的‘大益之路’。新時代的普洱茶必是普洱茶的新時代,新時代的大益必是大益的新時代!”

|大益集團(tuán)副總裁李占文

在2022年1月24日舉辦的梧桐茶會暨2022大益智庫年會上,大益集團(tuán)副總裁李占文向與會的四十多名大益智庫專家通報了大益的現(xiàn)狀,并表示,未來將秉持吳遠(yuǎn)之于2016年發(fā)起創(chuàng)辦大益智庫的初心,繼續(xù)加強(qiáng)與專家的交流與互動,充分發(fā)揮智囊團(tuán)的作用,共建大益更美好的明天,早日實現(xiàn)“讓天下人共享一杯茶的美好時光”的愿景。

重申辦好大益智庫的決心

誠如大益文學(xué)院院長陳鵬所言:“2021年再艱難,都已經(jīng)過去;2022年再迷茫,也已經(jīng)到來?!?/p>

2021年12月19日,吳遠(yuǎn)之旅居加拿大期間突發(fā)腦溢血去世的噩耗傳來,一片悲慟。然而,“涕盡再披征衣”已成為了大益人,甚至是全社會有識之士的共識。值此特殊之際,一場特別的梧桐茶會,或者說一場特別的智庫年會,如期舉辦。

2022年1月24日,在農(nóng)歷新年正式到來之前,大益智庫總顧問、中國作協(xié)名譽(yù)副主席丹增,與四十多位智庫專家共聚一堂,是敘舊,也是緬懷;是展望,也是開拓。

| 智庫專家集聚一堂

會上,大益集團(tuán)副總裁李占文為與會專家作了《踐行習(xí)總書記“三茶”指示精神 推動普洱茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展——茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌發(fā)展的大益之路》的報告。其中以詳實的數(shù)據(jù),簡明扼要又精準(zhǔn)地指出了八十多載滄海變遷中的“大益之路”。

“所謂‘大益之路’,也正是茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技多舉并措的‘三茶’之路?!崩钫嘉奶岬?,大益集團(tuán)始終以挖掘、普及、推廣茶文化作為企業(yè)使命。設(shè)立大益智庫、大益文學(xué)院、大益茶道院等等便是具體踐行。目前大益已編撰出版了很多茶道學(xué)書籍,包括36種圖書51本,其中中文版21種36本,外文正式出版物15種15本,有中、英、韓、日、俄等多國版本;出版《大益茶典》17冊;開展了五屆大益論茶大賽,培養(yǎng)了兩萬多名茶道師。

茶產(chǎn)業(yè)方面,大益積極履行企業(yè)社會責(zé)任,帶動勐??h脫貧致富。2005年至2020年,大益集團(tuán)核心企業(yè)勐海茶廠(勐海茶業(yè)有限責(zé)任公司)銷售收入約130億元、繳稅約25億元,毛茶收購約14萬噸、49億元,工業(yè)產(chǎn)值約183億元,2021年預(yù)計繳稅約4.8億元。

以科技創(chuàng)新推動普洱茶健康發(fā)展,則是大益始終堅持的方向,也是令大益走在茶行業(yè)前沿的重要原因。大益微生物技術(shù)有限公司經(jīng)過10年的科研積累,以“微生物制茶法”的工藝,結(jié)合市場消費(fèi)習(xí)慣,研發(fā)出餅茶、茶晶、液態(tài)飲料等不同產(chǎn)品形態(tài)。最新上市的益原素U方,正是“普洱茶走進(jìn)微生物科技時代”的最好體現(xiàn)。

李占文表示,失去吳遠(yuǎn)之這位普洱茶行業(yè)的領(lǐng)軍人物固然是一個永遠(yuǎn)的悲痛,但大益歷經(jīng)16年的銳意進(jìn)取與創(chuàng)新,如今已是一個法制化程度很高的企業(yè)。“遠(yuǎn)之的遺愿,會通過某些方式延續(xù)下去。以大益智庫為例,今后應(yīng)繼續(xù)做大做強(qiáng),不斷傳承下去。正如遠(yuǎn)之為梧桐茶會提煉的核心精神——‘鳳棲梧桐,賢聚大益’,鳳凰涅槃,浴火重生。相信智庫在院長范建華先生的帶領(lǐng)下,以及各位專家學(xué)者的支持下,會越來越有凝聚力與影響力,走出一條有著光明前景的‘大益之路’。正所謂:新時代的普洱茶必是普洱茶的新時代,新時代的大益必是大益的新時代!”


梧桐茶會是智庫工作的一個縮影

| 大益智庫院長范建華

大益智庫院長范建華在對2021年智庫工作進(jìn)行總結(jié)的時候提到:“受疫情影響,去年智庫的整體工作規(guī)劃沒有能夠完整實施。但我們與大益愛心基金會共同對梧桐茶會進(jìn)行了升級打造,既是對吳遠(yuǎn)之先生愛心公益的傳承,也是新時代下,對茶文化推廣及盤活智庫專家資源的有益嘗試?!?/p>

吳遠(yuǎn)之于2017年發(fā)起創(chuàng)辦了梧桐茶會,旨在以茶為媒、以茶會友,以公益?zhèn)鞑槔砟睿院霌P(yáng)優(yōu)秀文化思想為核心,搭建起大益茶與社會各界的友誼橋梁。至今已在全國各地舉辦了43期,其中有兩期是在臺灣舉辦。

自2021年大益愛心基金會與大益智庫聯(lián)合舉辦梧桐茶會始,充分發(fā)揮智庫專家的作用,每月舉辦一到二期,截至本場年會,今年已在全國范圍內(nèi)舉辦了14場。在此前的梧桐茶會上,以智庫專家為主講嘉賓的就有6場:如云南省人民政府參事、云南省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作專家委員會專家組組長、西南林業(yè)大學(xué)教授葉文先生《云南特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建之管見》,云南大學(xué)國家文化和旅游研究基地主任、云南大學(xué)文化發(fā)展研究院院長、云南省文化產(chǎn)業(yè)研究會會長、《文化藍(lán)皮書:中國普洱茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2019~2020)》主編李炎先生《普洱茶文化現(xiàn)象漫談》,知名媒體人、大益智庫名譽(yù)院長李承祖《蒼涼的美麗》散文品鑒會等等;還走到西安的碑林博物館舉辦了一場名為《用書法讀懂長安》的高端人文茶會。而由智庫院長范建華為主講嘉賓,給大家講述其重點研究方向《云南文化史概說》,更是一個完美收官。

經(jīng)過一年時間的精耕,梧桐茶會對提高大益在全社會的知名度與美譽(yù)度做出了積極貢獻(xiàn),成為了與終南山禪茶會齊名的另一張高端茶會名片,也是吳遠(yuǎn)之“及時而優(yōu)雅地行善”愛心精神的生生不息。

| 《流金歲月——大益八十年》即將上市

在談到智庫工作時,范建華還向?qū)<覀儏R報了《流金歲月——大益八十年》書籍的進(jìn)展——“經(jīng)過兩年時間的精心編撰,這本書籍的樣書已問世,正式版本預(yù)計將于2022年五月與大家見面。‘流金歲月’這個書名,是由吳遠(yuǎn)之先生親自所取,意喻著大益走過的八十年滄桑與輝煌,譜寫與記錄了一個中華民族品牌的黃金歲月。該書圖文并茂,參考了海量的文獻(xiàn)資料,并結(jié)合實地調(diào)研、人物采訪、集團(tuán)檔案等等,認(rèn)真梳理而成。不僅是對遠(yuǎn)之的一個告慰,也是后人學(xué)習(xí)和研究大益的一個重要參考?!?/p>

范建華還向?qū)<覀儽響B(tài),今后會繼續(xù)舉辦“走近大益——智庫專家勐海行”等專項活動,加強(qiáng)彼此的聯(lián)絡(luò),形成更大的合力?!跋M麑<覀円蝗缂韧刂С趾完P(guān)心大益的發(fā)展,提供智力支持,發(fā)揮智囊團(tuán)的作用?!狈督ㄈA說到。

| 現(xiàn)場氣氛活躍

現(xiàn)場的智庫專家、學(xué)者對大益將茶文化、文學(xué)推向更高層級的未來抱著極大的信心,也表示將積極發(fā)揮才智,共同努力將大益的民族品牌、普洱茶文化推向更廣闊的世界。

一場閃耀著智慧光芒的茶會沙龍

會上,范建華就其主編的六卷本“云南文化史叢書”帶領(lǐng)現(xiàn)場專家縱覽了云南文化史。

六卷本“云南文化史叢書”由范建華主編,于2021年出版,是云南省委宣傳部重點文化工程。該套叢書由云南省社會科學(xué)聯(lián)合會組織國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域著名學(xué)者撰寫,縱貫史前時期至近現(xiàn)代,橫跨不同民族地域,是云南學(xué)術(shù)研究的一個豐碩成果,包括卷一《云南史前文化史》(吉學(xué)平、吳沄、宋鴿著)、卷二《古滇文化史》(蔣志龍、樊海濤 著)、卷三《爨文化史》(范建華 著)、卷四《南詔大理文化史》(段玉明 著)、卷五《元明清云南文化史·公元1276-1840年》(周智生、周瓊、李曉斌 著)、卷六《近代云南文化史》(吳寶璋 著)。

在云南文化發(fā)展史上,爨文化是繼古滇文化之后崛起于珠江正源南盤江流域的歷史文化。但由于這一時期相關(guān)的原始文獻(xiàn)奇缺,且尚無大量的考古資料做支撐,學(xué)術(shù)界對爨文化時期的研究相對較少,范建華的研究可謂是填補(bǔ)了這一方面的空白,也引起了現(xiàn)場專家、學(xué)者的極大興趣。

爨文化中心區(qū)域在今曲靖及昆明、玉溪、楚雄、紅河等地,范圍包括當(dāng)時的建寧、興古、朱提、云南、牂柯、越嶲、永昌七郡在內(nèi)的整個南中地區(qū),時間大致為蜀漢建興三年(225年)至唐天寶七年(748年)。爨文化在經(jīng)濟(jì)生活上以農(nóng)為主,畜牧為輔。范建華指出,諸葛亮南征后分南中4郡為7郡,這一設(shè)置對南中的設(shè)置并未完全按地域來劃分,而是在庲降都督節(jié)制之下,根據(jù)西南夷原有的民族結(jié)構(gòu)來劃分的。同時,既任命王朝官吏,又封土酋為長,這種政治制度上的“雙軌制”對爨文化形成以后爨區(qū)的政治結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大影響。從文化上而言,爨人是一個復(fù)合型的人類共同體,這與嚴(yán)格意義上的“民族”不盡相同。爨人不是由某個單一民族直接發(fā)展演化而來,而是由漢人、滇人為主,包括古老族群的人們?nèi)诤隙傻?,因此,爨文化是一個多元的復(fù)合體,對于古滇文化和南詔大理文化來說,起到了承上啟下的歷史作用。

| 智庫專家合影

今年,梧桐茶會將為大家提供更為優(yōu)質(zhì)和精彩的內(nèi)容,敬請期待!

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